Ma-ha Ca-diếp, người mua nghèo và trọn đời tu hạnh đầu đà.

 

 

 

Ảnh minh họa

Ma-ha Ca-diếp (Maha Kasyapa) là vị kế thừa làm tổ chứ nhất trong Tăng đoàn đức Phật. Trong hàng đệ tử của đức Phật có nhiều vị tên Ca-diếp, nên để phân biệt với các vị kia trong kinh sách thường gọi vị Đại đệ tử này là Ma-ha Ca-diếp hay Đại Ca-diếp (Maha có nghĩa là lớn).

Ma-ha Ca-diếp là người thôn Sa, nước Ma-kiệt-đà, gần thành Vương-xá. Trước khi xuất gia, Ngài là một đại phú hào giàu địch quốc, học rộng tài cao, thông minh hơn người, tuy có vợ nhưng chưa bao giờ ngủ chung giường. Sau khi gặp Phật, Ngài rũ bỏ tất cả rồi mang bình bát theo Phật học đạo. Sở nguyện của Ngài là tu theo hạnh đầu đà (tu khổ hạnh). Hạnh nguyện này đuợc Ngài gìn giữ cho tới hơi thở cuối cùng, bất cứ ai lay cũng không chuyển.

Tu theo hạnh đầu đà cần phải giữ đúng mười điều giới sau đây:

(1) Chọn vùng hoan vắng để ở.
(2) Sinh hoạt bằng phép trì bình.
(3) Thường ở tại một nơi.
(4) Ngày ăn một bữa.
(5) Khất thực không phân biệt giàu nghèo.
(6) Không có tài sản nào khác ngoài 3 y, một bình bát và một ngọa cụ.
(7) Thương tư duy dưới gốc cây.
(8) Thường ngồi giữa đồng trống.
(9) Mặc áo phấn tảo.
(10) Sống tại các bãi tha ma.

Sự tích ghi chép rằng: một hôm Ca-diếp đang hành hóa trong thành Vương-xá, thấy một bà già ăn mày nằm rên rỉ bên vệ đường, Ngài đến gần hỏi rằng:

- Này bà lão! Nhìn cảnh của bà, tôi rất lấy làm thương xót. Theo tôi nghĩ chắc kiếp trước bà đã phạm nghiệp chướng nặng. Tôi đây là đệ tử của đức Phật, làm ruộng phước ở nhân gian. Rất mong bà lão bố thí cho tôi chút đỉnh thức ăn, tôi xin nhường tất cả phước điền của tôi để kiếp sau bà lão không phải chiệu hoàn cảnh như thế này.

- Bạch Tôn giả, bà lão vừa khóc vừa đáp: Tôi rất làm biết ơn Tôn giả vì muốn cứu tôi nên mới xin tôi thức ăn, nhưng thú thật từ ba ngày nay tôi chưa có một hạt cơm trong bụng. Hiện tôi chỉ có một ít nước mả đã nặng mùi của người ta đem đổ mà tôi đã dành lại được. Chẳng lẽ đem nước mả heo chê ấy cúng dường cho Tôn giả sao?

- Có quan hệ gì đâu! Ca-diếp đáp. Tôi đây là Ca-diếp đã từng bán giàu mua nghèo, vì mục đích mua nghèo tôi rất hoan hỷ tiếp thọ sự cúng dường của bà lão.

Bà lão cảm động hai tay run run đưa bát nước mả, Ca-diếp đón lấy và uống ngay trước mặt bà lão.

Vì lập hạnh như thế nên quanh năm suốt tháng đêm cũng như ngày, mưa cũng như nắng, Tôn giả Ca-diếp chỉ sống trong rừng sâu, ngồi tư duy dưới ánh trăng hoặc quan sát xương trắng trong bãi tha ma; bất quản nắng lửa mưa dầu, chẳng ngại hùm beo rắn rết, coi thường gió giật sấm rền. Mặc cho ai khuyên ngăn Ngài vẫn quyết chí không thay đổi.

Cho đến khi tuổi  đã cao, sức đã mòn Ngài vẫn nhất mực giữ lối song 1ấy. Phật thấy rất lấy làm thương xót khuyên Ngài nên về tịnh xá Kỳ-viên, thì Ngài bạch Phật rằng:

- Đệ tử rất cảm động vì đã được Phật ưu ái chăm sóc, nhưng đệ tử xét rằng từ mạng Phật không thể không vâng theo. Nếu vâng theo từ mạng của Phật trở về trường trú thì hạnh nguyện của đệ tử xem ra khó lòng mà thực hiện được. Ở đây cảnh trí hoàn toàn tuơi vui, gió mát trăng thanh, chim hót hoa cười; mỗi ngọ ăn xong thì khinh hành, hoặc ngồi tham thiền; mũi không được tiếp xúc với mùi xú uế của thây ma, mắt không trông thấy một mảnh xương trắng, thì đệ tử e rằng mình không thể tu các pháp vô thường, khổ, không, vô ngã, bất tịnh. Đệ tử chỉ thấy thân tâm mình thật sự an lạc khi được ngồi giữa bãi tha ma, ngoài đồng trống hay ngồi dưới gốc cây. Đệ tử chỉ xin được trọn nguyện nghiêm túc sinh hoạt Tăng đoàn, gây được tập quán cho các thế hệ mai sau quen với lối sống nhẫn nại; không ham tiếng khen, không cầu lợi dưỡng; nhất tâm nhất đức, sống vì chánh pháp, sống cho chúng sanh. Vì vậy theo đệ tử nghĩ, tu hạnh đầu đà là trực tiếp củng cố Tăng đoàn và gián tiếp làm lợi chúng sanh. Đệ tử thành khẩn mong đức Phật chấp nhận yêu cầu này của đệ tử.

Nghe xong, Phật cảm động hướng về phía tứ chúng mà nói rằng:

Các ông đã nghe những lời thành khẩn của trưởng lão Ca-diếp nói chưa? Những lời ấy xuất phát từ đáy lòng của một đại đệ tử thành tâm lo cho Phật pháp. Trong tương lai, nếu chánh pháp bị hủy diệt thì đó không phải là sự phá hoại của thiên ma ngoại đạo hay thế lực cường quyền, mà đó là do Tăng đoàn hủ hóa băng hoại. Muốn chánh pháp trường tồn thế gian thì phải củng cố tăng đoàn, muốn vậy phải nghiêm túc trong sinh hoạt. Chánh pháp của ta nếu được hạng người như trưởng lão Ca-diếp thừa kế phụ trách thì mới trì chủ lâu dài được.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.BAT CHANH DAO.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.6/8/2014.