KINH CHUẨN ĐỀ BỔN TÔN – QUYỂN IX, PHẨM PHÂN BIỆT CÔNG ĐỨC THỨ MƯỜI TÁM.

 

KINH CHUẨN ĐỀ BỔN TÔN

Quyển thứ IX

MẬT SƯ: THÍCH GIÁC TIẾN – THIỀN NHÂN

PHẨM PHÂN BIỆT CÔNG ĐỨC THỨ MƯỜI TÁM

Lúc bấy giờ, ngài Chiết Độc Hành Giả cùng bốn chúng nghe đức Bồ Tát Kim Cang Tịnh Vương thuyết xong bài kệ. Mọi người đều thán phục sức tu tập mạnh nhanh không chướng ngại, vượt qua những hoàn cảnh nhứt sanh thập tử rất đáng được Trời, Người tôn trọng và kính ngưỡng. Trên hư không hoa cõi Trời hoa tự nhiên rãi xuống cúng dường nhóm đầy chật rừng Ô-Ta, tiếng nhạc âm trỗi dậy, đờn Tỳ Bà, Ống Tiêu, Ống Địch, có tiếng chư Thiên ngâm vịnh trầm bổng tán thán công hạnh Vô Thượng Đại Bồ Đề. Khi ấy ngài Chiết Độc Hành Giả ở trong chúng hội bước ra vi nhiễu chung quanh đức Phật Bồ Đề Thánh Diện rồi quỳ xuống chấp tay mà bạch rằng:

- Thế Tôn! Hàng thượng thủ Bồ Tát này đã từng cúng dường vô lượng vô biên công đức Phật, đã làm những Mật Hạnh khó làm, đã tu những pháp khó tu, đã từng theo các đức Phật học hỏi những môn học thâm áo, trí huệ siêu bạt khó ai sánh bằng. Chúng con hàng sơ học A-La-Hán làm sao có thể tận cùng được những món biện tài nhạo thuyết mạnh nhanh, chất chứa vô lượng tạng báu của chư Như Lai. Ngưỡng mong Thế Tôn từ bi chỉ dạy phân biệt công đức mà chư Lịch Đại Bồ Tát đã làm được, và so sánh những nhơn duyên trọn lành trọn sáng để chúng con noi theo tu mau chóng thành tựu đạo Bồ-Đề.

Đức Tối Sơ Bồ Đề Thánh Diện Vương Phật ngự trên tòa Liên Hoa Sư Tử nghe lời ấy rồi, bèn mĩm cười dạy rằng:

- Này các Thầy Tỳ Kheo! Pháp giới của chư Phật rộng lớn vô biên, phi hữu phi vô, hóa hóa mầu mầu, không lường không kể, không lấy gì so sánh được. Tướng pháp của giáo môn Mật Tông cũng lại như vậy. Tuy là tướng môn mà chẳng phải tướng môn, dẫu là hữu hạn mà chẳng hữu hạn, thấy biết mà dường như chẳng thấy biết gì, đi đứng nằm ngồi cũng lại như vậy. Các ông chớ vội khinh mà mắc tội đọa, vì tất cả các pháp đều là tạng Bí-Mật của chư Như Lai, đều là đạo tràng trang nghiêm thanh tịnh, đều là chỗ an trụ của chư Phật đã và đang tu tập các tướng môn hy hữu khó hiểu khó nói khó tin mà thành tựu đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác.

- Này các Thầy Tỳ Kheo! Nếu có người tu tập theo pháp tướng của Giáo môn Mật-Tông, sức tin tưởng mãnh liệt, không vin động chẳng thối chuyển. Tâm niệm dường như hư không mà thọ trì, đọc tụng, biên chép, giải nói kinh này, công đức của người nam kẻ nữ ấy không lấy gì so sánh được. Nếu đem ngọn núi Tu Di để trong lòng bàn tay việc ấy có thể làm được. Nhưng người thọ trì đọc tụng kinh này rất là hiếm có khó được. Nếu có người tu tập pháp biến hình lên đến cõi Trời Đế Thích dưới đến tận Âm Cung như dạo đi vào chỗ không người, việc ấy có thể làm được. Nhưng người thọ trì đọc tụng kinh này và tu tập các công hạnh Chánh-Giác rất là hiếm có khó được. Nếu có người lễ bái cúng dường bảy thứ báu, hết lời tán thán công đức của chư Phật, việc đó có thể làm được. Nhưng người thọ trì đọc tụng kinh này, sao chép, giải nói rất là hiếm có khó được. Vì sao? Vì kinh này là bực nhứt của các kinh, là chỗ quy thú của Chư Phật, là chỗ về nương vững chắc của vô lượng chúng sanh. Chỗ nào có bổn kinh này, xem như chỗ đó chư Phật đã an ngự rồi vậy.

- Này các Tỳ Kheo! Kinh này hay phát sanh ra trí huệ biện tài là chỗ vun nạp của chư Hiền Thánh, Ngoại Đạo và chúng sanh. Nếu có người thấy được bổn kinh này chỉ được một lần, do nhơn duyên ấy khiến người đó bỏ ác tâm mà tu tập theo đạo Chánh Giác. Nếu có người chiêm bao thấy hình tượng của Phật Mẫu Chuẩn Đề, do nhơn duyên ấy khiến người đó thọ trì đọc tụng bổn kinh này. Nếu có người bị thư chú của ngoại đạo trù yếm thập phần nguy hiểm, mà ở nơi kinh này chí thành niệm tưởng khiến các ác hại hườn lại chỗ cũ, thân tâm người đó chẳng tổn mãi lông. Nếu có người thành kính trì tụng kinh này, các tai nạn thống khổ, dịch bệnh, thù địch, các thế lực bên ngoài muốn ác hại đó đều chẳng đến được. Nếu có người nữ muốn cầu con trai con gái, hoặc thấy hình tượng Phật Mẫu Chuẩn Đề nghe danh hiệu hoặc trì tụng bổn kinh này khiến cho người đó tùy theo chỗ tâm nguyện đều được thành tựu. Nếu có người bị mù, què, câm, ngọng, điếc, lác hoặc ngu si điên dại gặp được bổn kinh này nghe thấy rồi được tụng lễ bái tùy hình tướng khiến các ác nghiệp mau chóng tiêu trừ, sanh đời sau đủ tướng mạo trượng phu, tu hành rốt ráo đều được thành Phật. Nếu chư Thiên cõi Trời Đế Thích muốn giữ vững vị trí của mình mà tu tập theo bổn kinh này hết lòng ân cần tôn trọng lễ bái, cúng dường thọ trì, đọc tụng, tôn thờ nơi Thiện Pháp Đường, thời vị Trời ấy thêm tuổi thọ đến vĩnh viễn, thường làm vị Đại Hộ Pháp an lạc cho người tu tập kinh này được mau chóng thành tựu sở nguyện. Nếu có người tu tập Thiền Thất chẳng thành tựu được đại nguyện Phật pháp mà gặp được bổn kinh này thời lý giải được các phương pháp đang tu tập, khiến cho tập khí phiền não liền được tiêu trừ, bổn nguyện do đây mà được thành tựu. Nếu có người nợ nần vây phủ quan lính đến bắt, do sức trì niệm thần chú Chuẩn Đề phát nguyện trọn đời tu tập theo bổn kinh này, khiến người đó liền được giải thoát. Nếu có người nhà bị cháy, nước trôi, anh em, cha mẹ quyến thuộc đều chết, nghèo khổ nghiệp thức nặng nề chẳng nơi nương tựa gặp được bổn kinh này lại ưa thọ trì đọc tụng tin tưởng siêng năng lễ bái, thờ kính sư trưởng, do bổn nguyện công đức quyến thuộc đầy đủ giàu vui hạnh phúc được nhiều người kính trọng. Nếu người nữ có con nhỏ hoặc một tuổi, hai tuổi cho đến mười tuổi bị Ma quái ám ảnh khiến trẻ nhỏ ốm yếu sắp chết, gặp được bổn kinh này, người nữ ấy hay thọ trì đọc tụng thành tâm cầu nguyện nơi Phật Mẫu Chuẩn-Đề rồi hồi hướng phước báu cho đứa trẻ, lấy nước trên bàn Phật cho trẻ uống đó lần lần Ma quái biến mất liền được giải thoát.

- Này các Thầy Tỳ Kheo! Công đức trì tụng kinh này rất hiếm quí là tạng pháp Bí Mật của mười phương chư Phật hay giúp cho kẻ khổ được vui, giúp cho kẻ ngu được trí, giúp cho người ác hườn thiện, giúp cho người trí được đạo, giúp cho kẻ tu mau chứng đắc đạo quả, khó thể lường được pháp môn đại phương tiện trừ tà hộ chánh thành tựu vô lượng vô biên công đức. Kinh này là vua trong các kinh, ví như ngọn tháp cao chọc trời không có ngọn tháp nào vượt qua. Kinh này cũng lại như vậy, có đầy đủ bổn đại thệ nguyện công đức, hàng phục Ma chúng và Ngoại Đạo, là chơn lý siêu mầu trong các bộ kinh. Ví như trong các vầng mây lớn trên nền trời,thì Thái Hư là lớn hơn hết. Cũng vậy kinh này ưa xuất sanh trí huệ rộng lớn bực bực nhứt, sức nhạo thuyết biện tài không cùng tận mà hàng Thanh Văn, Duyên Giác cần phải tu cần phải học. Bấy giờ đức Tối Sơ Bồ Đề Thánh Diện Vương Phật nói xong lời này cùng với chúng Bồ Tát thu nhiếp phân thân trở về bổn xứ. Đức Bồ Tát Đạo Sư Pháp Tạng muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:

1. Hay thay đấng Viên Tịch

Bực Trường Tịch Vô Ngại

Đến đi bằng phân thân

Ở giữa nơi đại chúng

Chỉ bày nghĩa Mật Tạng

Thông suốt lòng chúng sanh

Ưa thích các món Pháp

Tánh tướng gồm chứa đủ

Tùy theo các căn cơ

Hiền kiếp, trung kiếp thảy

Mạt Kiếp pháp chẳng còn

2. Bồ Tát đại thiện thệ

Sanh vào đời Mạt pháp

Thuở quá khứ đời ác

Ngoại đạo nhiều tranh chấp

Sanh sống bằng thế lực

Không có chút đạo nghĩa

Tranh đấu không mệt mỏi

Ở nơi đời quá khứ

Mười phương các đức Phật

Siểng dương pháp Mật Giáo

Tại quốc độ Thượng Hoa

Bồ-Tát vâng ý chỉ

Giữ gìn tạng Bí-Mật

Của đức Phật A-Súc

Nín lặng mà nhập diệt

Không ai tìm thấy nữa

Từ đó như chấm dứt

Các Bồ Tát thượng thủ

Nghe lời Phật phó chúc

Im lặng không nhắc đến

Tiệm tu và chỉ quán

Niệm danh hiệu chư Phật

3. Lúc Pháp nhược Ma cường

Ngài thị hiện Bồ-Tát

Danh Thiên Thủ Thiên Nhản

Vô Ngại Đại Bi Tâm

Xuất hiện như điển chớp

Thần Bí Đại Mật Môn

Mặt sắt mười một đầu

Lấy hiệu Quán Tự Tại

Tu thành Tô-Tất-Địa

Thắng pháp phá Ma pháp

Thị hiện muôn nghìn tay

Ẩn tàng vô số mắt

Ánh sáng chiếu lấp lánh

Bửu bối hàng phục Ma

Quỉ dữ đều kinh sợ

Chấn động Đại Ma Vương

Rung rinh cả trời đất

Ánh chớp nhoáng sấm sét

Cuồn phong xô bạt nước

Khuấy động Đại Kình Ngư

Núi đất đá tung tóe

Như trận đại hồng thủy

Lửa dữ tràn khắp nơi

Sức mạnh dễ bức phá

Không có gì cản nổi

Sóng thần cuồn cuộn lên

Như một cơn thịnh nộ

Vũ trụ đầy u ám

Che đậy cả bầu trời

4. Xuất hiện đấng cứu thế

Dập tắt các Ma pháp

Im lặng dừng chuyển động

Không ai có thể ngờ

Vũ lôi động địa chấn

Cuồn cuộn đại phong ba

Thoáng phút giây biến mất

Thanh tịnh Phật quốc độ

Chúng Bồ Tát ngơ ngác

Sức oai thần vô hạn

Không có gì sánh nổi

Nơi thân thể của Ngài

Quán Tự Tại Bồ Tát

Khến mọi người nghi ngờ

Chẳng thể tin tưởng được

Nơi thế giới hư không

Vọng vang tiếng chư Phật

Tán thán Phật Tối Sơ

Bồ Đề Thánh Diện Vương

Hiện thân làm Bồ Tát

Trời, Người đều tôn thờ

Cúng dường đức Phật đó

Mưa hoa nhóm như núi

Trống trời tự nhiên vang

Tiếng ca ngâm trầm bổng

Tán thán nơi thân Phật

Vì ủng hộ kinh này

Ánh sáng hơn nhựt nguyệt

Trí huệ tợ lưu ly

Thông thấu cả ba cõi

Uy lực rộng mênh mông

Trang nghiêm đại oai đức

Trong hào quang xanh biếc

Phát ra đại bổn nguyện

Cứu độ chư chúng sanh

Công đức vô cùng tận

5. Nếu có Thiện Nam Tử!

Đem hết lòng cung kính

Tu tập kinh điển này

Tin tưởng rất sâu chắc

Sức tinh tấn năng động

Không có gì lay chuyển

Như Pháp-Tướng thường trụ

Giúp đó được giải thoát

Thành tựu đạo Bồ Đề

6. Sức mạnh bổn kinh này

Của ba đời chư Phật

Lấy trí nhỏ so sánh

Chẳng thể đo lường được

Sự mầu nhiệm trong sáng

Thu hút vô lượng chúng

Thành tựu bổn kinh này

Nhanh như một tia chớp

Sa số các Phật độ

Không tính đếm thí dụ

Đều khen ngợi tán thán

Những tướng pháp vi diệu

Của giáo môn Mật Tông

7. Nếu có người tin tưởng

Ý niệm thật bền chắc

Thọ trì hay đọc tụng

Biên chép hoặc giải nói

Cúng dường bổn kinh này

Đem so sánh công đức

Phước ấy vô cùng tận

8. Nếu có Thiện Nam Tử!

Cùng với Thiện Nữ Nhơn!

Ở nơi đời Mạt-Pháp

Cung kính đức Phật-Mẫu

Chuẩn-Đề Đại Bổn Tôn

Dâng hương hoa lễ bái

Rồi trì tụng kinh này

Đem công đức hồi hướng

Khắp cùng các chúng sanh

Cha mẹ nơi đường dữ

Hầm lửa của ác đạo

Hoặc kiếm đao chém chặt

Tức thời liền giải thoát

Không lường sức mầu nhiệm

Oai thần như ánh chớp

Cảm ứng nghiệm tùy thời

Vãng sanh Cực-Lạc quốc

9. Nếu người bị quỉ ám

Hoặc kẻ điên mất trí

Thân chủ vì thương yêu

Trang trí nên tịnh thất

Bày cúng các hương hoa

Xông hương trầm, hương bột

An tất hương, muối hột

Mà cúng Phật Chuẩn-Đề

Cầu nguyện lòng thành kính

Trãi qua hăm mốt ngày

Dùng nước trên bàn Phật

Rãi lên đầu khổ nhơn

Hoặc mặt mắt, thân thể

Khiến đó liền thức tỉnh

Mà trở lại bình thường

Quỉ mỵ liền tan biến

Do nhơn duyên đầy đủ

Khiến gặp bổn kinh này

Tụng trì giữ gìn đó

Trãi qua sa số kiếp

Lưu chuyển bổn Mật tạng

Đến hằng sa thế-giới

Tuy gặp nhiều Ma nạn

Cản trở pháp chánh giác

Của Phật Mẫu Chuẩn-Đề

Bánh xe pháp mầu nhiệm

Phân bố các thời kỳ

Sanh sản Đại Pháp Sư

Bí Sô Đạt Ma Pháp

Mật Chủ Trụ Trì Pháp

Luân Vương Đại Tạng Pháp

Giáo chủ Tỳ Lô Pháp

Minh chủ Đạo Sư Pháp

Thiền Tịch Dõng Mãnh Pháp

Tổng Trì Án Ma Pháp

Nối nhau không chấm dứt

Để giữ gìn kinh này

Lưu bố các quốc độ

Làm lợi ích chúng sanh

Sức bền trí siêu bền

Thân tâm như vách núi

Im lặng như khoảng không

Chúng Ma đều kinh sợ

Chẳng biết pháp Bí-Mật

Quyền lực khó nghĩ bàn

Nhanh chóng không lường được

Hữu vi và vô vi

Không có chỗ sơ hở

Nếu so sánh phân biệt

Đo lường tạng Bí Pháp

Cũng không thể làm được

Hoặc tính đếm thí dụ

Xét nét từng câu chữ

Quan sát nghĩa kinh này

 Để tìm lỗi đúng sai

Cũng không thể làm được

Giả sử chỗ sai sót

Bị phân biệt rành mạch

Khiến đó bỏ ác niệm

Mà tán tụng kinh này

Chúng sanh lần tin tưởng

Thọ trì tạng Bí-Yếu

Cúng dường lòng thành kính

Bảo vệ rất kiên cố

Mà sanh Bồ-Tát hạnh

Tu tập chỗ thanh vắng

Suy diễn nghĩa kinh này

Thân tâm bất động chuyển

Phá hoại các kiết sử

Thành tựu đại Bồ-Đề

Nam mô Chuẩn-Đề Hội Thượng Phật Bồ-Tát (3 lần)

(Hết phẩm thứ mười tám)

—————————————–

(Xin xem tiếp)

KINH CHUẨN ĐỀ BỔN TÔN

QUYỂN IX

MẬT SƯ: THÍCH GIÁC TIẾN - THIỀN NHÂN

PHẨM ĐẠI HIỀN BỒ TÁT THỨ MƯỜI CHÍN

HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.BAT CHANH DAO.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.23/6/2014.